梅花易数白话课程资料

原创文章课程来自“易经探玄” 　　乾卦：天、父、老人、官贵、头、骨、马、金、宝珠、玉、木果、圆物、冠、镜、刚物、大赤色、水寒。 　　坤卦：地、母、老妇、土、牛、釜、布帛、文章、舆、方物、柄、*色、瓦器、腹、裳、黑色、黍稷、书、米、谷。 　　震卦：雷、长男、足、发、龙、百虫、蹄、竹、萑苇、马鸣、弁足、颡、稼、乐器之类、草木、青碧绿色、树、木核、柴、蛇。 　　巽卦：风、长女、僧尼、鸡、股、百禽、百草、臼、香气、臭、绳、眼、羽毛、帆、扇、枝叶之类、仙道、工匠、直物、工巧之器。 　　坎卦：水、雨雪、工、豕、中男、沟渎、弓轮、耳、血、月、盗、宫律、栋、丛棘、狐、蒺藜、桎梏、水族、鱼、盐、酒醢、有核之物、黑色。 　　离卦：火、雉、日、目、电、霓、中女、甲胄、戈兵、文书、槁木、炉、鼍、龟、蟹、蚌、凡有壳之物、红赤紫色、花、文人、干燥物。 　　艮卦：山、土、少男、童子、狗、手、指、径路、门阙、果蓏、阍寺、鼠、虎、狐、黔喙之属、木生之物、藤生之瓜、鼻。 　　兑卦：泽、少女、巫、舌、妾、肺、羊、毁折之物、带口之器、属金者、废缺之物、奴仆婢。

在文档中， 　　震巽木旺于春；离火旺于夏；乾兑金旺于秋；坎水旺于冬；坤艮旺于辰戌丑未月。 　　卦气衰 　　春坤艮；夏乾兑；秋震巽；冬离；辰戌丑未月坎。

卦气的旺衰意思是什么呢？大家先要理解金木水火土这五个五行在一年中各自所属的季节。一般来说，一年的开始春季。就是现在的季节，春季给人的印象就是树木欣欣向荣，大地一片青绿，充满着勃勃生机。所以自然的，五行中的木自然属于春天，春天木旺，而震卦和巽卦都属木，所以震巽旺于春。夏天呢，给人的感觉就是烈日炎炎，让人汗如雨下，所以五行中的火自然就属于夏季。夏季火旺，而离卦属火，所以离卦旺于夏。秋天给人的印象就是一片肃杀，万物萧条，生机凋零。所以五行中代表肃杀的金自然就属于秋天了。秋天金旺，而乾卦、兑卦属金，所以乾兑旺于金。冬天呢，就经常雨雪飘飘的，不是下雨就是下雪，而且天气冷，说明冬天水多水旺，所以五行中的水就属于冬天。冬天水旺，而坎卦代表水，自然坎旺于冬。

这样是不是分配完了呢？不是的，大家都发现还有一个五行“土”还没有分配呢。可是一年就四个季节，五行有五个，还有一个怎么分配呢？我们知道，一年有四个季节。一个季节是三个月。而我们把金木水火这四个五行分配给四个季节，并不是全部都分配的。每个五行其实只得到了一个季节的前两个月，每个季节的最后一个月是属于五行中的“土”的。所以，从月份上讲，农历的三月、六月、九月、十二月其实都属于五行中的土。因为这四个月是每个季节的最后一个月，土是所有五行的基础，木无土不能生长，火无土不能泄耗，金无土不不能成型，水无土不能积蓄。所以自然的，每一个季节的最后一个月就是土管事。就是土旺的时候，而坤卦、艮卦都属于土，所以坤艮旺于辰戌丑未月（四季的最后一个月）。

理解了卦气旺，卦气衰就容易理解了。我们已经知道了春天木旺，木克土，土被克制得死死的，而坤艮两卦属土，所以衰。夏天火旺，火克金。乾兑为金，所以夏天卦气衰。秋天金旺，金克木，震巽属木，所以秋天卦气衰。冬天水旺，水克火，离卦属火，所以冬天卦气衰。四季的最后一个月土旺，土克水，所以四季的最后一个月就是辰戌丑未月坎卦衰。

现在我们来解析第一个卦例，也是我们前面就提到的邵康节占梅花的那个卦例（梅花易数原文）：辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。先生曰：“不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。”因占之：辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共三十四数，除四八三十二，得二，属兑，为上卦；加申时九数，总得四十三数，五八除四十，零得三数，为离，作下卦。又上下总四十三数，以六除，六七四十二，得一零为动爻。是为泽为革，初爻变咸，互见乾巽。 　　断之曰：详此卦，明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子失惊坠地，遂伤其股。右兑金为体，离火克之，互中巽木，复三起离火，则克体之卦气盛。兑为少女，因知女子被伤，而互中巽木，又逢乾金、兑金克之，则巽木被伤。而巽为股，故有伤股之应。幸变为艮土，兑金得生，知女子但被伤，而不至于凶危也。

白话文解释就是：辰年十二月十七日申时（下午15点-17点），邵康节先生观赏梅花，偶尔看见两只麻雀在枝头上打架，然后掉到了地上。邵康节就说：“凡事不动不占，不因为事情不随意占卜，今天看见两只麻雀打架还掉下地，真是奇了怪了，就起个卦看看吧”于是用辰年的5加十二月的12，再加十七日的17，总数为34，34÷8得余数2，属于兑卦，作为上卦。又用34+申时9数得43，43÷8得余数3，属于离卦，作为下卦。又用总数43÷6得余数1作为动爻。最终起得本卦泽火革，互卦天风姤，变卦泽山咸。

邵康节先生看了这个卦，就推断说：我看了这个卦啊，明晚应该有一个女子来折花的，但是园丁不知道，以为是小偷，所以驱赶她。这个女子惊慌失措之下从梅花树上掉下来，伤到了左腿。这是为什么呢？因为兑卦为体卦，离卦为用卦来克体卦兑金，是用克体的凶卦。在互卦中又有巽卦来生用卦离火，这样用卦卦气旺极了，克体卦兑金的卦气就太旺盛了。为什么推断是一个女子受伤呢？因为体卦为兑卦，而兑卦在人物上代表少女，所以知道是女子被伤。而且互卦中的巽木，又被乾卦和兑卦克，而巽代表股（腿）所以有伤腿的应验。幸亏用卦最后变为艮卦了，这样体卦兑卦就得到艮卦来生，出现了生机。就知道虽然这个女子被伤到腿，但不至于有性命危险。

以上就是邵康节预测女子伤腿的卦例依据，他是怎样通过起卦预测到有女子被伤腿主要就是从卦象中取像的。或许大家还是会觉得神乎其神，其实很正常，笔者第一次接触梅花易数的时候还觉得是在扯淡。比如说，兑卦代表的象有那么多，他不仅代表少女，也代表废弃之物，奴仆等，你怎么就能只取她代表的少女呢？而不取别的象？还推断对了。这不是扯淡吗？以上疑问，相信对于初次接触梅花易的朋友来说是在所多有的。这并不奇怪，我们面临是问题正是一个卦里象有那么多，我们要如何取出正确的象来进行推断。但我想这一点没有一个人会教你的。或是大家不知道，或是大家知道了也不告诉你。因为取象完全没有规律可言。有时候往往靠的是一条简单的线索，一次敏锐的直觉。结合一些外应情况进行判断。这就是易经三易“简易、变易、不易”中的变易。大家要知道，简易就是说，易经的八卦涵盖代表了万物万象，但是最终，他只用几个简单的符合就能表达清楚，大道至简，本该如此。聪明的朋友便能从易经中明白，人生也该“简易”如此。变易呢，就是让我们不要用一般的眼光思维去看待推断问题，因为易经本来就是变来变去的，他可以说是有规律，也可以说毫无规律可言。从这个卦变到那个卦，又互出一个卦，这就是变易，就是变化。易经要有变化，就像一件事物总会有变化，他不会一成不变，没有什么东西是一成不变的，一棵树木慢慢长大就是变化，他老了枯萎了腐朽了也是变化。他不会从长出叶子后就一成不变的保持常青。没有东西会一成不变，就连石头看似几百年都没变过，那是因为我们人类的眼光太短，他在几百万年前不是这样的，同样，几千万年后他就更不是现在的样子了。所以说变化，易经要推断事物必须要随事物规律去变化。这是变易，我们去推断卦的时候自然也就要有变化的去推断，不要想着有什么一成不变的规律去断卦，那是不可能的，尽量运用你的感性思维吧。不易呢，就是说万物变来变去但他的本质没变。无论怎么变化，本质没变。如树，他的本质和世间一切的物质一样，无论最后腐朽为尘，他不过是变回了最原始的物质，其他的没有改变，万事万物都一样的。我们成卦之后，无论卦象怎么变，但他要告诉我们的卦象结果最终是不会变的。这也在提醒我们做人，无论我们因为岁月如何的变化，变得不再像以前的自己，但我们的初心不能变。我们以前爱着什么，到老了最好还能保持这份爱。我们以前有什么梦想，我们就永远抓着不放手。所以说，易经的道理是很简单的。他包含了天地间一切大道理，由此我们知道，古人说“易与天地准，故能弥纶天地之道”不是夸下海口了。古人说“善易者不卜”真正善易之人，他不需要占卜，他只需要将易经的做人做事道理理解并贯彻到现实生活中，那他这辈子就会过得比平常人好了。可以没有什么大的过错了。

在梅花易中，我们占卜预测一件事物的时候。本卦代表一件事物的初始状态，互卦则表示中间发展过程中的状态，变卦就是最终的结果。大家要以此结合来推断事物。下面我以自己的几个卦例从理论到实践的进行分析最后帮大家理解怎么断卦。希望大家找到自己的断卦思路。

占朋友破财公历年12月24日，即农历十一月十四日午时。我在研究梅花易数，脑子不知怎的突然想算算一个朋友最近运气如何。因为这个朋友前不久刚刚被偷了一辆电动车，我就想算算他最近运气如何，是不是还会倒霉破财。念头一起便有动因，便可以占卜了。于是我用当时时间起卦，年干支是乙未，未数8+十一月11+十四日14得33，33÷8得余数1，得乾卦为上卦。又用33+午时时辰数7得40，40÷8得整数5，我们之前说过，如果除尽了没有余数，我们就用本来要除的数做卦，比如这个，没有余数只有整数5。那我们就舍弃整数5，用8做下卦，下卦就是坤卦。再用40÷6得余数为4作动爻。这样我们就得出了整个卦，即本卦天地否，互卦凤山渐，4爻动变为变卦风地观。如下图，我以网站时间排的截图。

当时我看了这个卦，内心便咯噔一下，我知道他最近又要破财了。何也？主卦为体生用，体卦坤土生用卦乾金，梅花易上说体生用有耗损之患，就是有破财耗失的灾难。再看互卦中，不仅没有来生扶体卦的卦，还有两个巽卦来克害体卦，巽卦属木，冬天水旺木相土囚。体卦卦气本来就衰，又有旺相的巽卦来克害，岂不是雪上加霜吗？互卦表示一件事物的中间状态，互卦中艮卦被巽木克，艮卦在人物上代表少男，也即代表我朋友，我就知道在这次灾难中我朋友会受到伤害。至于具体是什么灾难，我当时确实没看出，因为卦象过于隐晦，不只是单纯的取象，之后我才知道，那是因为一场火灾，朋友自己也在其中被烧着，不过问题不大。损失了大概左右。就是在我预测后的第二天即发生。

当我急匆匆的跟他说让他最近注意的时候，他满脸不在乎，认为我在吓唬他。结果过了两天，他又找到我，还给我QQ上发了他的一张照片，就是被火灾烧伤的照片，我差点都不认识他了。他一上来就质问我：你以后别给我算这些了。我奇怪了，就问怎么了？这时他才告诉我，自从我给他算过后的第二天，他在家因为使用电器不当发生了火灾，这其中也烧着了自己，由于是租的房子，后面还要帮人家重新装修等，需要破财花费-左右，这时候我咯噔一声，才明白一切不逃数的奇妙。

现在让我们来具体分析这个卦例，主卦为天地否。否卦在周易中表示天地闭塞不通，阴阳不相交的卦象。预测运气时正说明运气坏到了极点，我们再参考否卦动爻爻辞：有命，无咎。当时我就是凭借爻辞推断我朋友不会有大的事情，因为爻辞说有命无咎就是生命没受到多大伤害。再看体用生克，互卦表示一件事物的中间状态，互卦为巽艮，巽木克艮土，现在我们知道为什么是房子被烧着了，因为艮卦代表的象中有穴、山洞这些，就是代表人住的房子，而艮卦的象形也像一个房子的样子，巽木克艮土，木能生火，所以房子发生火灾。艮卦也代表少男，所以他也在其中。至于为什么是第二天发生，这个应期问题大家千万不要拘泥，这时候不能以常规的卦数相加来定应期。因为当天的日辰为甲戌日，戌为土，体卦坤土正是临日辰旺相所以没事。但过了这天第二天就是乙亥日。亥为水，又是冬季子月，水旺到了极致来生木，木也就旺，木旺就要生火耗泄，所以，第二天就应验了火灾破财。

为了证明卦例不是虚构的，同样，由于我跟我朋友聊这些是通过QQ交流的，所以有截图，我便顺便发一下截图，里面都有时间日期信息，和卦例的一样。

二、占女性朋友病灾年12月26日晚上23点左右，一个女性朋友要我帮她预测最近运气。这里为了节省时间不打算再讲成卦的步骤。直接发排盘截图。当时得主卦火雷噬嗑，互卦水山蹇，变卦震为雷。如下图。

我看又是体生用，就知道她最近也要有破财耗失之事。再看卦名为噬嗑，噬嗑就是在嘴里咀嚼的意思，所以我断她最近要因为吃东西而破财，让她注意饮食。结果第九天的下午两点，她因为饮食问题医院输液，最终破财元。这个卦例我其他都断对了，就应期这一项我算错了，迟了两日，是因为她当时向我问卦也是通过网络QQ问的，我不知道她问卦时的状态是站着还是坐着，所以把应期定错，后来我又问了她当时问卦的状态，她说是站着的，结果我再回头看卦例，按照站着半迟半速，半迟正好就是九天半后，她也是在问卦的九医院。可见易数的奇妙

现在我们具体来分析这个卦例，从卦名噬嗑上就能看出破财是跟嘴巴饮食相关，那么体用生克呢？也能，我们还是从互卦开始，因为互卦就是一件事情发展的中间状态，互卦中坎水去生巽木，巽木去生离火，离火再生艮土。说明土是最后的耗泄之源。土在人体中主脾胃，所以是胃肠炎。另外，主卦体生用，体卦为震木去生用卦离火。火在人体五脏六腑中主小肠，火和土来泄耗体卦就构成了跟肠胃相关的疾病。下面是五行所主的人体脏腑：“金主肺鼻和大肠，水为肾耳及膀胱，木是肝胆筋发目，火主心血舌小肠，脾胃肌肉皮肤土，五行和者一世康

她为什么最终只破财元呢，而且没有其他大事呢？那是因为变卦变出了一个比和卦，变卦表示事物最终的结果，说明最终结果是好的，没多大事，另外，体卦为震木，问卦时间是冬天，冬天水旺来生木，所以体卦卦气也旺，说明即使耗泄去生用卦，但没多大事，因为体卦旺了，所以只破财几百，相反的，要是体卦卦气本来就衰又去生用卦耗泄，那我们就要推断她破财起码是几千甚至上万的了，比如上一个占朋友破财的卦例，体卦本来就衰了还去生用卦，所以破财就是以千元来算。大家要掌握好卦气旺衰才能综合判断轻重缓急的问题，这些数目才能算准。所以大家不能不注意卦气旺衰这个问题。

至于元这个数目，其实卦中也有的，我们把全卦卦数相加就知道了。主卦火雷噬嗑，上卦离卦3+下卦震卦4得7，互卦上卦坎卦6+下卦艮卦7得13，主卦加互卦就得了20，最后再加变卦4。正是24，正应破财元。为什么变卦只取4这个数，他们的合数不应该是8吗？这就要灵活变通了，我们要剔除没有变化的变卦，只要从用卦变过来的变卦就行了。

由于这个卦例也是朋友通过网络问的，所以也有截图，且发截图说明并非虚构卦例。

这个卦例还存在一个问题，就是在23点这个时间问卦。从一般角度来说，也是很多人的观点，神仙难断亥子时。一般23点起的卦应该以第二天的日子和时间来断卦才准确，可当时我用的就是前一天的时间起卦，却十分准确，如果换了第二天的反而不准了。这个问题我目前也在研究中，还不能说明孰对孰错。也不好建议大家在这个时间起卦以这一天子时好还是以第二天子时好。大家可试着排出这两个时间的卦盘都参考，然后看最终结果和哪个时间的卦象更吻合，就有自己的结论了。

上面两个是先天卦例，下面我们再来分析分析后天起卦的例子，有时候后天卦比先天卦更容易判断，因为他起卦简单迅速，断卦只看爻辞不用看体用生克更融水判断。

老师，我前几日为自己起了一个感情卦，问与自己喜欢的女孩子能否走到一起，得卦地泽临变雷泽归妹，单看体用，本卦用生体，变卦克用，互卦谦卦上下比和，且艮土坤土都生体，很吉利，但是从五行旺衰看，我兑金处囚地，坤土处死地，现在有点乱，该怎么解才好

后天起卦，就是先得卦再得数叫后天卦。前面已经解释过，怎么起卦呢？一般以一件事物的属性为上卦，以他所处的方向为下卦。然后上卦加下卦再加当时的时辰数求动爻。主要以爻辞来判断。举个起卦例子，某日午时你心中突然想问某个问题，这时候看到在你右边东南方向上有一本书。文书属火属于离卦，于是离卦为上卦。东南方属于巽卦，于是巽卦为下卦。得火风鼎，鼎卦合数为8，加时辰数7除以6求动爻，得3爻动，就以三爻的爻辞来推断事物。

需要注意的是，这里所说的方向代表的卦是以后天八卦的方向为准。代表如下：乾卦属于西北方，坎卦属于北方，艮卦属于东北方，震卦属于东方。巽卦属于东南方，离卦属于南方，坤卦属于西南方，兑卦属于西方。

我们以梅花易数中的一例后天卦为例说明：老人有忧色占 　　己丑日卯时，偶在途行，有老人往巽方，有忧色。问其何以有忧，曰：“无”。怪而占之，以老人属乾为上卦。巽方为下卦，是天风姤。又以乾一、巽五之数，加卯时四数，总十数，除六，得四为动爻，是为天风姤之九四。《易》曰：“包无鱼，凶。”是《易》辞不吉矣。以卦论之，巽木为体，乾金克之，互卦又见重乾，俱是克体，并无生气，且时在途行，其应速。遂以成卦之数中分而取其半，谓老人曰：“汝于五日内，谨慎出入，恐有重祸。”果于五日内，此老赴吉席，用鱼骨鲠而终。

己丑日卯时，我在途中行走，看见一个老人走向东南方向，脸上有忧色。问他有什么事，他说没有。觉得奇怪就占了一卦。以老人属于乾卦为上卦，他所处东南方向属于巽卦为下卦。得天风垢卦，又用上卦乾一加下卦巽五，再加卯时四，总数十除以六，得四为动爻，得天风垢卦第四爻爻辞：包无鱼，凶。爻辞本就不吉利了，再看卦，体卦是巽木，用卦乾金来克，是用克体的凶卦。互卦又有两个乾卦来克，一点生气都没有，而且老人还走在路上，应期会很快，所以用成卦之数除以二得五用来定应期。就跟老人说：你在五天之内最好不要出门，不然有大灾。果然在五天之内，这个老人去吃喜酒在酒席上吃鱼被鱼骨头卡死。

这里我最后以我自己的两个后天卦例为大家解析后天卦，梅花易数这一节也算讲完了，下一节我看大家需要来讲六爻或者八字风水。大家特别需要了解什么的可以留言，我选择民声最多的那一项来讲，尽量用通俗易懂的方式把术数给大家讲得清晰明白。

占老奶奶何事春节期间某日未时（13-15点），年过八旬的三奶奶上我家串门，坐着不说话，我好奇以为她有什么事。就是后天法占了一卦，以老奶奶属于坤卦为上卦。以她位于我东方震方方向为下卦。得地雷复卦，当时时间是未时，用主卦地雷复卦的卦数之和12加上未时8数除以6，得余数2作为动爻。二爻的爻辞上说：休复，吉。我就问她：三奶奶，最近是不是天气反常快感冒了？她点了点头还咳嗽了一声说：是啊，最近一下南方天一下北风，忽冷忽热的，这几天感冒了。我看了正合爻辞上说的：休复，吉。于是我就跟她说：没事的，休养两天就好了，这两天很多人都感冒。

当时我是看了爻辞，再结合最近的天气情况推断她感冒的。因为爻辞上说休复。可以理解成休养康复，那必然是患病或者有其他状况才需要休养康复的，再看最近几天天气反常变化多，那一定是感冒了。在梅花易数原文中的占借物的例子，邵康节说推数还需明理。就是断卦的时候还需要符合常理的去断卦。比如梅花易数原文例子是说傍晚有人敲门来借东西，邵康节就让他儿子用敲门的声音起卦看看是借什么。他儿子说卦中金多木多，木长金短，一定是借金木之物，是借的锄头。邵康节却说不对，一定是借的斧头。结果那个来的人开了门进来说借斧头，他儿子就问他：斧头和锄头都是金木之物，都是木短金长，为什么你就知道他借的是斧头不是锄头？这时候邵康节才说：断卦还需要符合常理的去断卦，现在是傍晚，傍晚借锄头干什么？一定是借斧头用来劈柴烧火的。这就是按照常理的去断卦，断卦必须符合常理。比如我这个卦例就是，知道她需要修养康复，但是得了什么病还是什么情况呢？如果不按照常理就不好推断，有些人可能还把她断为得了重病。但是依照常理，最近天气反复无常最容易感冒，爻辞又说是吉，说明不是大病只是小病，那就是感冒了。希望大家能从这两个卦例中举一反三，易理无处不在，多思考多去想才能进步。

二、占上门何事前几天，也就是公历3月27日申时（15-17点），邻居的一个很少串门的叔公（和我父亲一个年龄，只是辈分较大）上门说要找我小叔，我说他不在家，他显得很着急问我小叔去哪了。我告诉他小叔刚出门，让他等等，同时奇怪他有什么着急的事，就用后天卦起了一卦。由于他是中年男人，属于中男，所以是坎卦作为上卦。他坐在我的西南方向坤方，用坤卦作为下卦。得水地比卦，用比卦的和数14加当时的申时时辰数9除以6，得余数5作为动爻。水地比卦五爻的爻辞是这样说的：显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。我反复看了爻辞，才不确定的对他说：是不是你的狗出了什么事，需要找我小叔？他听了马上站起来说：对对，我带我的狗上山打猎，我的狗不小心踩到了你叔放的铁夹子，被夹住了脚，我不会解铁夹，想找你叔一起去解放了我的狗呢。说完，他又奇怪的看向我：你怎么知道的？我笑了笑不说话，让他等一会，不久我小叔就到家跟他一起去解了铁夹。

这个卦例，我主要根据爻辞中那句“失前禽”去判断的。因为我知道他养有一条狗，正应爻辞上的禽。失前禽，不就是失去身边的狗吗。再看他着急的样子，肯定是为了他的狗的事找我小叔。如果当时我悟性再高一点，还能判断出他的狗中了铁夹子，因为常理来说我叔就是专门弄铁夹子的，他为了他的狗这么着急找我叔，必然是因为他的狗中了我叔的铁夹子。所以说，断卦要结合常理。就能推断出很多事情，就能达到神仙的境界。

后天卦有时候比先天卦更加灵验，更容易判断。不过起卦的原则都是一样的，不动不占，不因事不占。没有动静不去占卜，没有事情不随意占卜。大家要把握这个原则去占卜，再学会运用“变易”和符合常理的去推断，技术也就会越来越高，我说的这些都是我学易断卦以来的心得体会，没有在任何一本书上有过这样的论点，大家可自行体会，择其优而取。也祝大家能在易道上更进一步，真正融汇贯通周易好用来为人排忧解难，为社会造福。做到周易的准则，就是做一个正人君子，有一颗德行的心，去积德行善，这就是周易交给人的改命之

法。

作者：易欢

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