在心田上种百合花

汪萍

“艺术的生活就是本色的生活。”都说法国女人是全世界最优雅的，这种优雅不因为年龄的增长有所减退，反而增长。她们也许会对容颜做一些细微的人为改变，但这绝不是她们优雅的决定性因素。法国女人的优雅在于她们以平和的心态看待岁月在自己的容颜留下痕迹，不管是青春的年纪，还是耄耋的时光，她们身上都散发着生命的活力和光芒。这种生命的活力是来自于灵*的。因此她们的笑容永远灿烂，她们的穿着永远得体，她们的身影永远优雅。人生短短几十年，岁月不会遗忘任何一个人，吹弹可破的皮肤也终将生出皱纹，这有什么可悲伤的，只要以美好的心情迎接每一个日出，在所有的日子里心向阳光，不怨不叹，就会活出生命的本色。

这样说，好像太理想化了。因为，并不是每个人都能把生活艺术化，毕竟我们生活在这个凡尘俗世，怎能免于对名利的追求，怎能不与世沉浮？其实，追求本身并不会和艺术化生活相悖。

记得曾经读过一个故事，写的是在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。在断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生时长得和杂草一模一样。但是它心里知道自己不是一株野草。在它的内心深处，有一个纯洁的念头:"我是一株百合，不是一株野草。“于是，这株百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着小小的胸膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。但是附近的杂草却很不屑，在私底下嘲笑百合头上长瘤了，公开场合也讥讽百合即使开花，在这断崖上也没有什么价值。面对讥讽和嘲笑，百合仍然努力释放内心的能量，因为它知道自己有美丽的花；要开花是为了完成作为一株花的庄严使命；自己喜欢以花来证明自己的存在，不管有没有人欣赏都要开花。有一天，小百合终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的风景。年年春天，这株百合都努力地开花、结籽。它的种子随着风飘扬，落在了山谷、草原和悬崖边上，并且因此引来了很多赶来欣赏百合的人。当人们对这片百合极尽赞美时，百合们却仍然谨记：我们要全心全意地开花，以花来证明自己的存在。

小百合从来没有放弃过自己的追求，不管面对的是不屑、讥讽鄙夷还是赞美。小百合从来没有改变自己本色的生活：用开花来证明自己的存在。这是一种追求，也是一种信念，更是小百合生活中的”天光云影“和源头活水。因此，可以说小百合的本色生活就是艺术的生活。这样看来，我们虽是尘世的凡人，只要心田上种的是故事中的这株小百合，我们的生命就是本色的，我们的生活也将是艺术的生活。

教育是艺术，艺术的生命在于创新。创新需要灵感，我们哪里会有那么多的灵感呢？光潜老先生有关《天才与灵感》一章中很明确地告诉我们灵感是从功夫出来的。

作为一名教师，在平时的教育教学工作中总是碰到困扰我的问题，在山重水复疑无路时，并不能柳暗花明又一村。于是，在教育教学中留下了很多困惑和遗憾。每当这样的时候，我就在内心里无限崇拜着那些教育教学的名师专家们，因为他们在课堂上总有点拨的”金手指“，在面对教育难题时又总能用巧妙的“金点子”。可是想想，也并不觉得奇怪。因为我知道每一位富有创新精神的教育教学专家，都曾经是也一直是教育科学这条道上的探路者，他们执着的探索无不付出了艰辛的劳动。厚积才能薄发，正如“读书破万卷，下笔如有神”所说的道理。

就拿我自己来说，之前很多年因为所在的学校是一点教科研氛围都没有的村小，也没有现在这样发达的网络，在教育教学中我一直是凭感觉。不说各种教育教学的理论书籍没看过，就是一些刊物也不曾接触。年复一年的凭感觉，导致工作了好几年的我连一篇像样的教学设计都写不出来，更谈不上写什么教育教学论文。这样，哪里会有什么教育教学灵感可言呢?所幸的是到现在的学校后，我碰到了几位好领导，他们鼓励我，给我锻炼的机会，并像慈父般的耐心指导，让我越来越清楚自己虽然爱着这份工作，却缺少专业的理论素养。于是，我这个已到而立之年的中青年教师从头开始学习。三四年下来，我的教育教学仍然是很稚嫩的，但我能不借助任何参考尝试着解读我手中的教材，能像模像样地完成教学设计、说课材料和教学反思，写的一些小论文啥的也能在县里市里获奖，偶尔还能有一两篇见之报刊。

在平时，不管是课堂教学还是德育工作也得心应手了很多。即使迷惑和遗憾还是会经常邂逅我，但每当顺利地解决了遇到的问题时那种豁然开朗的感觉真的是十分美好的，这些灵感应该是自己在这几年里不断学习才有的结果吧。

从小就知道：只要功夫深，铁杵磨成针。读了先生的《谈美》，我也更坚定了在以后的日子里，要把更多的精力放在自己喜爱的这份工作上。尽管我只是一个资质平平又起步很晚的草根老师，我依然相信自己可以从功夫里获得更多的教育艺术的灵感。

作

者

简

介

汪萍，安徽省怀宁县实验小学一名普通教师，纪继兰名师工作室成员，叙事者成员。热爱教育事业，敬畏自然和生命，刚从教育叙事道路起步读写生活。坚信锻炼和阅读是丰盈生命不可或缺的两件事，并努力践行。

本期编辑：张璐瑶

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