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作者：喵呜封面：《无法成为神明的少女》如需转载，请联系我们摘要书名：《无法成为神明的少女》（きっと彼女は神様なんかじゃない）作者：入間人間插画：フライ日本出版：KADOKAWAメディアワークス文庫，1卷完结台湾出版：台湾角川“我思，故百合在”。几年前漫画《百合男子》主角花寺启介的名言言犹在耳，百合由心生，万物皆可萌，如果你不能从大千世界发现百合，说明你对百合的理解还不够深刻，怎么办呢，当然是通过阅读提高自己对百合的感受力。好好的推荐文，一开篇就搞得这么硬核，读者老爷们面露难色。但此时的笔者已然在放飞自我的路上了，被入间症候群+百合冲晕头脑的笔者，接下来还将继续就入间人间老师的轻小说《无法成为神明的少女》胡言乱语一番，有兴趣的，劳烦给打个板。《无法成为神明的少女》日版年8月25日发售，台版时隔一年后上市，数月后写此文，算不上热度高峰，但笔者曾在另一篇《我的小规模自杀》推荐中提到过这本孤单少女与无知神明少女的“新世代爱情故事”，总觉得应当找机会了却心愿，让美好的故事为更多人所知。本作不是一本“入间入门向”的小说，跟入间老师以往的作品一样，很难划分成模板化的类型作，换言之，部分情节不太容易读懂。好在“百合”的大主题鲜明夺目，少女的恋情胜过一切，SF的背景和叙述上的Trick，尽可以留给不一定有的二周目。入间老师曾考虑以《彼女は五月の水辺に沈む（陷入五月之海的她）》命名本作，五月、水边、少女都是小说的关键词。年代与地点模糊的某个未来，女主角“我”被族人选为祭神的活祭品，沉入水底，孤注一掷的“我”奋力游向传说中的神之岩，在其内部，“我”遇见了自称神明的另一名少女。神明少女名叫“芽衣”，自打获救上岸，就无条件接受着部落族人们的顶礼膜拜，唯独“我”不以为然。芽衣虽然身材高大，却不具备任何生存技能，根本无法独力在这片危险丛生的蛮荒大地生存。是时，文明衰退、环境破坏，部落族人们过着原始的狩猎采集生活，还有敌对的东方部族不时来犯。女主角“我”的名字“八代”是入间老师埋下的彩蛋之一，八代原文写作“ヤシロ”，也可以翻译成“社”，一些熟悉“入间人间的世界”的读者能从过往的作品中发现好几个“ヤシロ”。《电波女与青春男》里的星空社，《安达与岛村》里的知我麻社，创作5周年纪念企划《ハイパーイルマ大戦（亢奋入间大战）》里《異次元ラジオ（异次元广播）》出现的宇航员ヤッシーちゃん形象玩偶等等。《电波女与青春男》里的星空社。 　　说回故事，既然醒了，芽衣总要在新的时代努力生存，八代一面不好拒绝神明的请求，一面又不自觉地想要更多了解芽衣，思维方式的差异和对现状的不同理解冲击了双方原有的价值观，两人试探、了解的过程是小说的主线，亦是读者洞察暧昧世界观设定的途径。除了芽衣和八代，另有一位女主角皋月，虽然通篇为八代的第一人称视角叙述，但每章开头均由芽衣或皋月主视角的另一段故事开启。芽衣x八代和芽衣x皋月是两条不同的时间线，两段故事的逻辑因果存在大片缺失，世界的真相即隐藏在这些刻意的留白中。插画绘师是继《妹生活》后与入间老师二度合作的フライ老师，与正文第一人称视角给人的感觉有所差别，插画描绘的几位女主角的少女形象更加纯粹，无论是水波荡漾中的拥抱，还是夕阳余晖下的对视，都洋溢着另一种意义上的梦幻之美。极个别人（比如笔者）甚至因此出现了百合控特有幻视，比如一见フライ老师，立刻想到《Comic百合姬》封面，立刻想到《エクレア》合集，立刻想到仲谷鳰老师，立刻想到《终将成为你》漫画，立刻想到佐伯沙弥香败犬（咦），立刻想到入间老师执笔的《终将》外传11月10日出版。百合控的想像惟在这一层能够如此跃进。


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